Lestadiolainen vai lesbo stadilainen
Lauantai 4.10.2008 klo 12.27 - Mirja Suhonen
Lestadiolainen vai lesbo stadilainen
Olen kiinnostuneena seurannut keskustelua. niin varmaan moni muukin, Lapin Kansan vasta valitun päätoimittajan työsuhteen päättymisestä ennen kuin se alkoikaan. Kyseessä lienee juridisesti sopimusrikkomus, koska työsuhde alkaa vasta sitten, kun työt on aloitettu.
Alma Median toimitusjohtaja Kai Telanne kaiketi sekoili sanomisissaan, kun ensin selvitti eroperusteeksi Johanna Korhonen kumppanin sukupuolen ja puoluetaustan, ja myöhemmin vetosi valehteluun ja luottamuspulaan. Uskon, että sanomisten välissä juristi preppasi Telannetta. Nimittäin Suomen lainsäädäntö kieltää syrjinnän ko perustein työhön otossa. Korkeilla paikoilla, niin kuin päätoimittajan palli on, sen sijaan luottamuspula on yllättävän helposti hyväksyttävä peruste työsuhteen päättämiselle.
Näytä lisää
Itsenäni asia koskettaa montaa kautta. Ensinnäkin olen töissä Viestintäalan ammattiliitossa, monissa asioissa teemme yhteistyötä journalistien kanssa ja sama vastapuoli on tekemässä kanssamme työehtosopimuksia ja ratkomassa ristiriitoja, mikä kenties asettuu Telanteen puolustajaksi. Ko asioilla on vheijastusaikutusta koko alan työmarkkinakentään jollain lailla.
Isoäiti kirjoitteli aikoinaan Lapin Kansaan runoja salanimellä, olen syntynyt Rovaniemellä, joskin kirkonkirjojen mukainen paikka on Juuka, ja äitini vietti lapsuutensa ja nuoruutensa Rovaniemellä. Mummo oli vanhoilla päivillään lestadiolainen, mikä lienee vaikuttanut äitini uskontokielteisyyteen. Sen aikuinen lappilainen (vaikkei Rovaniemi Lappia ole….) uskonnollisuus lienee ollut melko vahvaa ja värikästä.
Kävin aamulla kipakan keskustelun aiheesta aviomieheni kanssa, joka on esikoislestadiolainen. Itse aikoinaan erosin kirkosta, jätin rippikoulun käymättä ja lapseni kastamatta. Nyt ympyrä sulkeutui, kun kävin entisen luokkatoverini Päivi Erkkilän johdolla aikuisrippikoulun ja liityin Porvoon suomalaiseen seurakuntaan.
Ymmärrän hyvin sen, että pohjoisen Suomen kepulaisessa ja vanhoillislestadiolaisessa kulttuurissa ei olisi helppoa olla seksuaaliseen vähemmistöön kuuluva ja mahdollisesti joutua oikeistopoliitikkojen hampaisiin puolison vasemmistolaisuuden vuoksi.
Lestadiolaisista valtaosa on oikeistolaisia, esivaltaa kunnioittavia niin kuin kirkko opettaa, mutta tässä tapauksessa kävelevät tulkintoineen laillisen esivallan ohi ja hakevat ymmärryksensä Raamatusta, joka kuulemma tuomitsee homouden ja lesbouden. En ole tulkinnasta samaa mieltä. Uskon, että pikkuhiljaa asenteet muuttuvat myös niihin uskontokuntiin kuuluvilla, jotka tässä asiassa ovat tuomareina.
Mutta Suomessa on elettävä lain mukaan, ja pikkuhiljaa yhdenvertaisuuslaki, tasa-arvolaki, työsopimuslain syrjintää estävät pykälät jne ja niiden perusteella tehdyt ratkaisut ja tuomiot muokkaavat arkiajatteluamme.
Tulevaisuudessa on aika, jolloin uudet korhoset ja muut Suomen eva dahlgrenit eivät joudu syrjinnän kohteiksi. Hienoa, että Johanna Korhonen laittoi itsensä peliin, toi asian julkisuuteen eikä suostunut hiljaisesti maksettaviin kipukorvauksiin.
Suosittelen lukemaan Johanna Korhosen haastattelun City-lehdestä. Korhonen itse ei lähdekään lynkkaamaan lestadiolaisia, koska on itse Oulusta ja tasan tarkkaan tietää, millaisia lestadiolaiset oikeasti ovat. Korhosen potkujen taustalla on Alma Media ja Kai Telanne, jolla ei ole mitään tekemistä lestadiolaisten kanssa. Vaikka lestadiolaiset olisivat peruneet Lapin Kansan, kyse olisi ollut pienestä osasta tilaajia. Todennäköisesti hyvin harva lestadiolainen olisi perunut ja se on varmaankin monelle yllätyksenä myös J. Korhosen käsitys (googleta City lehti Johanna Korhonen). Telanne on varmasti tyytyväinen, kun tämä roska on kaadettu lestadiolaisten niskaan ja Alma Media saa olla rauhassa.